خير الدين الزركلي

132

الأعلام

من شعره ( 1 ) . بارت ( 1267 - 1332 ه‍ = 1851 - 1914 م ) ياكب بارت Jacob Barth : مستشرق ألماني . كان يدرس العربية في الكلية الاكليركية بجامعة برلين . من كتبه بالألمانية " أبحاث في الشعر العربي القديم " وكتاب في " الآداب العربية والعبرية " ونشر بالعربية " ديوان القطامي " و " فصيح ثعلب " ( 1 ) . يوليوس ( 1005 - 1078 ه‍ = 1596 - 1667 م ) ياكب يوليوس ( يعقوب جوليوس ) Jacob Golius مستشرق هولندي . ولد في لاهاي ، وأخذ العربية عن إربينيوس في ليدن . وقام برحلتين إلى المغرب الأقصى وسورية ، اشترى فيهما كثيرا من المخطوطات . وخلف إربينيوس في تدريس العربية بجامعة ليدن ( سنة 1624 ) فاستمر إلى أن توفي . له " معجم عربي لاتيني - ط " ومما نشر بالعربية " عجائب المقدور " لابن عرب شاه ( 1 ) . يام بن أصبى ( . . - . . = . . - . . ) يام بن أصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد ، من همدان : جد جاهلي يماني . كانت سلالته في الجاهلية تدعى " قتلة جبانها " يقال : كان فيهم جبان اسمه " أنيب " فجمعوا من كل قبيلة سهما وجعلوه هدف حتى قتلوه ( 2 ) . وفي نجران والجوف ونجد واليمن ، اليوم ، قبائل كثيرة تنتسب إلى " يام " منها قبائل " العجمان " في بادية نجد ، تقول إنها يامية همدانية ، من قحطان ، كانت مساكنها في القديم بادية نجران ، وانتقلت إلى نجد وما والاها من زمن غير بعيد ( 3 ) . يام بن عنس ( . . - . . = . . - . . ) يام بن عنس بن مالك بن أدد ، من كهلان ، من القحطانية : جد جاهلي ، من نسله عمار بن ياسر ( 4 ) .

--> ( 1 ) النجوم الزاهرة 5 : 283 و 8 : 187 وآداب اللغة 3 : 131 والحوادث الجامعة لابن الفوطي 500 ومفتاح السعادة 1 : 78 و Huart 210 وتاريخ علماء بغداد 233 والبداية والنهاية 14 : 6 و 598 : 1 . S ، ( 353 ) 432 : 1 . Brock . ( 1 ) المستشرقون 115 ومعجم المطبوعات 663 والربع الأول من القرن العشرين 82 . ( 1 ) تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 22 وغرائب الغرب لكرد علي 2 : 53 وآداب شيخو 1 : 11 ومعجم المطبوعات 173 والمستشرقون 140 . ( 2 ) الإكليل 10 : 73 وفيه : " سأل الحجاج فتى بالكوفة : ممن أنت ؟ فقال : من قوم لم يكن فيهم جبان . قال : إذن أنت من يام ! " . ( 3 ) الخبر والعيان - خ . وفيه : " العجمان ، مع حميتهم ، أهل الغدر " وقثب جزيرة العرب 203 ومجلة المجمع العلمي العربي 18 : 89 وفيها تحقيق " أصبي " و " رافع " . واللباب 1 : 77 و 3 : 304 ويفهم من عبارته أنه يقال : " يام " و " إيام " . ( 4 ) نهاية الإرب للقلقشندي 359 والإصابة : ترجمة عمار بن ياسر 5706 .